守好用权的法治“界标”

守好用权的法治“界标”🎹《守好用权的法治“界标”》🦸二是“回头看”与“向前看”。“回头看”就是对做过的工作和走过的路进行总结。每一个重大活动、每一项重点工作和每一次重要任务完成之后，都应当及时坐下来、静下来好好地梳理、回顾和盘点一下，作一个阶段性地总结。总结成功的，也总结失败的；总结经验，也总结教训；总结他人，也总结自己，这是非常有益的。总结是很好的学习，也是推进工作、完善自我的好方法。在总结中不断提高，在提高中不断总结。“向前看”就是去展望和憧憬，充满希望和期待，寻找新的方向和目标。“向前看”是奔着诗和远方去的，能够砥砺自己不断地攀登和求索。

而充满共享色彩的“不患寡而患不均”说，则是孔子提出的另一大财富政治观。“孔子曰：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”（《论语·季氏》）按其文意，“不患寡而患不均”是说治理国家不怕财富少，就怕财富占有不公而导致贫富严重两极分化。我们固然不能就此认定孔子是在主张平均主义，要求统治者和普通百姓都过一样的生活，但显然孔子是忧虑甚至担心“不均”的，他所希望的是“均无贫”，即更为公平和均衡地分配社会财富，让人人各得其所，大家共享，而不是由少数人独占和独享。,涵养文化认同。文化符号深刻体现在各民族语言符号、物质符号和行为符号之中，各民族的文化符号都是中华文化不可分割的组成部分。语言文字是文化的重要载体。一方面，应尊重和保护各民族使用和发展自己语言文字的自由，保护各民族非物质文化遗产，推动各民族文化的传承保护；另一方面，大力推广和规范使用国家通用语言文字，全面提升语言文字事业服务国家需求的能力，推动各民族在交往交流交融中共同书写历史。

坚持以社会主义核心价值观引领文化建设，让社会主义核心价值观凝结在人们具体、可感的文化行为中。加强文化建设，使社会主义核心价值观内化于心、外化于行，不仅要加强文化实践的力度，而且要使文化建设体现内在的精神追求。为此，要深刻理解我们时代的精神气质，礼赞我们时代的英雄，读懂我们时代的思想和情感，参透我们时代的选择和跋涉，更好地认识时代、把握自我，使我们的努力与时代同频共振。在社会发展的价值制高点上铭刻中华民族的文化理想，使之承载人们的美好生活期待，以体现中国风格和中国气派的文化定力，向世界展现走向复兴之路的中华民族的价值情怀。,惟改革者进，惟创新者胜。新中国经济社会发展所取得的历史性成就，铸成于改革创新的生动进程之中。《建议》指出，“十四五”时期经济社会发展要“以改革创新为根本动力”“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位”，并提出到2035年我国要进入创新型国家前列，通篇体现着改革创新的脉动。文化是最需要创新的领域。《建议》提出了繁荣文化事业和文化产业的一系列战略要求、关键举措和重大项目，圆满实现这些目标任务，无一不需要改革创新的气魄和智慧。

【編輯:约翰·萨维奇】